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Macedonio Fernandez: Su conversacion con los difuntos
Salmeron Tellechea, Cecilia
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SBC: No. 187702
双書名:  Estudios de Linguistica y Literatura, 68   ★ ここをクリックすると同シリーズのリストが見られます
体裁 : 15 x 22 cm   334 pags.   paper cover  Mexico
ISBN :  9786076281628
出版社: El Colegio de Mexico
重量 : 0.52 kg
発行年: 2017年    在庫あり/ Stock
本体価格(税抜) : 3,800円
本の状態 :  

★ 追加情報(実際のページ/索引/練習問題の解答 等)は、ここをクリックしてご覧下さい

La obra del escritor argentino Macedonio Fernández (1874-1952) se ha estudiado, sobre todo, en su carácter de precursora, en relación con la teoría y la literatura que, respecto de ella, resultan futuras: la huella que dejó en las poéticas de Jorge Luis Borges y Ricardo Piglia, por ejemplo. Este libro se basa en el procedimiento inverso: la analiza en relación con textos, corrientes y discursos que la precedieron y con los cuales el autor conversa explícita e implícitamente; es decir, en relación con los’ difuntos’ (según la metáfora quevediana que da título al volumen): aquellos a quienes Macedonio llamó ‘colaboradores de sus colaboraciones’ y con quienes tejió su genealogía, ya mediante una relación de distanciamiento crítico (la filosofía de Kant o la estética realista), ya mediante un vínculo de filiación (Schopenhauer, James, Cervantes y Quevedo).

Este libro es un viaje tras las huellas de lo que Macedonio leyó y del modo como lo hizo, una inmersión en el universo intertextual de su obra, un recuento del diálogo fructífero que mantuvo con la tradición literaria y filosófica, una radiografía del escritor como lector.

Los ecos de dicha conversación se estudian en las ‘novelas gemelas’: Adriana Buenos Aires y Museo de la Novela de la Eterna, ‘última novela mala’ y ‘primera novela buena’, respectivamente. El libro indaga en la compleja dinámica de oposición y confluencia desplegada en ellas, mediante la cual Macedonio expuso, metatextualmente, su teoría sobre el arte y la novela.

La investigación, que implicó trabajo con manuscritos éditos e inéditos en el archivo del escritor, describe el estado textual de su obra y ofrece una reconstrucción de su biblioteca y del uso excéntrico que Macedonio hizo de ella en el ejercicio de su ‘pensar-escribiendo’.


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