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La hija de la guerra y la madre de la patria.
Sanchez Ferlosio, Rafael
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2,916円(税込)

SBC: No. 152971
双書名:  Imago Mundi, 1   ★ ここをクリックすると同シリーズのリストが見られます
体裁 : 14.5 x 22.5 cm 224 pags. Barcelona paper cover
出版社: Destino
重量 : 0.36 kg
発行年:     海外発注による取り寄せとなります/ Out of stock
本体価格(税抜) : 2,700円
本の状態 :  

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La primera parte de este libro empieza con un ensayo sensato, casi normalito, cosas que sería ocioso decir si no fuese por la voluntariosa creatividad de los pedagogos, que, impulsada especialmente por la comezón competitiva de las nuevas burocracias públicas y privadas, espoleadas por la compulsión de tener que «hacer méritos» y de buscar el bálsamo de Fierabrás o la purga de Benito de usar a toda costa «las nuevas tecnologías», so pena de «quedarse atrás», se inventan cada vez más novedosas originaladas, hasta que acaba por írseles la especie, por perdérseles el argumento, o sea la objetividad de los saberes, sacrificados a la subjetividad de los afanes meritorios, que tienen por reflejo el de subordinar esa objetividad irreductible a la subjetividad de los alumnos y de los papás y mamás.

Los textos que acompañan al ensayo se ocupan de campos concomitantes con el de la enseñanza, como la publicidad o la televisión, imponentes poderes pedagógicos que reducen a la enseñanza supuestamente regida por el designio de enseñar al más penoso estado de impotencia. La segunda parte es una colección de los consabidos «pecios» a los que tan dado es Sánchez Ferlosio. Pero es un pecio, justamente, lo que serviria para ilustrar el ánimo de la tercera parte: «Tras ninguna pantalla se esconden tantas cosas como tras la costumbre», ya que el autor estima que el llamado «sentido de la realidad» está embotado precisamente por haberse venido acostumbrando al escándalo de un mundo cada vez más «irreal», y por eso se esfuerza y querría incitar a los lectores hacia el «extrañamiento», la distanciada vigilia contra la costumbre, para criar lo que llama ‘sentido de la irrealidad’, que espera que no sea una quimera.

El asunto al que aquí se aplica es tan secularmente acostumbrado como doloroso y funesto para el hombre: el de la guerra y la patria, damas, que, al igual que las tres gracias, forman una trinidad indivisible con una tercera de la que el autor no se ocupa en este libro: la historia (y ruega a los lectores que no exploten la mención de las tres gracias para hacer un sarcasmo demasiado fácil). El libro toma su título del ensayo largo con que acaba esta tercera parte.


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